| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الوصايا | باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لايجوز من ذلك على الولد وغيره | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم :عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال في الرجل يتصدق على ولد له قد أدركوا : « إذا لم يقبضوا حتى يموت ، فهو ميراث ، فإن تصدق على من لم يدرك من ولده ، فهو جائز ؛ لأن والده هو الذي يلي أمره ».وقال : « لا يرجع في الصدقة إذا ابتغى بها وجه الله عز وجل » وقال : « الهبة والنحلة يرجع فيها إن شاء ، حيزت أو لم تحز إلا لذي رحم ؛ فإنه لايرجع فيه ». | Details | ||
| كتاب الوصايا | باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لايجوز من ذلك على الولد وغيره | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي المغراء ، عن أبي بصير ، قال :سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صدقة ما لم تقسم ولم تقبض ؟فقال : « جائزة ، إنما أراد الناس النحل ، فأخطأوا ». | Details | ||
| كتاب الوصايا | باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لايجوز من ذلك على الولد وغيره | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، قال :قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يتصدق على ولده بصدقة وهم صغار : أله أن يرجع فيها؟قال : « لا ، الصدقة لله عز وجل ». | Details | ||
| كتاب الوصايا | باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لايجوز من ذلك على الولد وغيره | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، قال :سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتصدق بالصدقة : أله أن يرجع في صدقته ؟فقال : « إن الصدقة محدثة ، إنما كان النحل والهبة ، ولمن وهب أو نحل أن يرجع في هبته ، حيز أو لم يحز ، ولا ينبغي لمن أعطى شيئا أنيرجع فيه ». | Details | ||
| كتاب الوصايا | باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لايجوز من ذلك على الولد وغيره | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة :عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « إنما الصدقة محدثة ، إنما كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينحلون ويهبون ، ولا ينبغي لمن أعطى لله ـ عز وجل ـ شيئا أن يرجع فيه ».قال : « وما لم يعط لله وفي الله ، فإنه يرجع فيه ، نحلة كانت أو هبة ، حيزت أو لم تحز ، ولا يرجع الرجل فيما يهب لامرأته ، ولا المرأة فيما تهب لزوجها ، حيز أو لم يحز ، أليس الله ـ تبارك وتعالى ـ يقول : ولا تأخذوا مما آتيتموهنشيئا ؟ وقال : ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ) وهذا يدخل في الصداق والهبة ». | Details |