| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الحدود | باب حد القطع وكيف هو | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « أتي أمير المؤمنين عليه السلام برجال قد سرقوا ، فقطع أيديهم ، ثم قال : إن الذي بان من أجسادكم قد وصل إلى النار ، فإن تتوبوا تجترونها ، وإن لم تتوبوا تجتركم ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب حد القطع وكيف هو | أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار : عن أبي إبراهيم عليه السلام ، قال : « تقطع يد السارق ، ويترك إبهامه وصدر راحته ، وتقطع رجله ، ويترك له عقبه يمشي عليها ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب حد القطع وكيف هو | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ؛ وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن محبوب ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن بكير بن أعين : عن أبي جعفر عليه السلام في رجل سرق ، فلم يقدر عليه ، ثم سرق مرة أخرى ، فلم يقدر عليه ، وسرق مرة أخرى ، فأخذ فجاءت البينة ، فشهدوا عليه بالسرقة الأولىوالسرقة الأخيرة.فقال : « تقطع يده بالسرقة الأولى ، ولاتقطع رجله بالسرقة الأخيرة ».فقيل : كيف ذاك ؟فقال : « لأن الشهود شهدوا جميعا في مقام واحد بالسرقة الأولى والأخيرة قبل أن يقطع بالسرقة الأولى ، ولو أن الشهود شهدوا عليه بالسرقة الأولى ، ثم أمسكوا حتى يقطع ، ثم شهدوا عليه بالسرقة الأخيرة ، قطعت رجله اليسرى ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب حد القطع وكيف هو | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال أمير المؤمنين عليه السلام في السارق : إذا أخذ وقد أخذ المتاع وهو في البيت لم يخرج بعد ، فقال : ليس عليه القطع حتى يخرج به من الدار ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب حد القطع وكيف هو | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل نقب بيتا ، فأخذ قبل أن يصل إلى شيء؟قال : « يعاقب ، فإن أخذ وقد أخرج متاعا فعليه القطع ».قال : وسألته عن رجل أخذوه وقد حمل كارة من ثياب ، وقال : صاحب البيت أعطانيها؟قال : « يدرأ عنه القطع إلا أن يقوم عليه البينة ، فإن قامت البينة عليه قطع » وقال : « يقطع اليد والرجل ، ثم لايقطع بعد ، ولكن إن عاد حبسوأنفق عليه من بيت مال المسلمين ». | Details |