| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب المعيشة | باب بيع العصير والخمر | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن محمد بن مسلم : عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل ترك غلاما له في كرم له يبيعه عنبا أو عصيرا ، فانطلق الغلام ، فعصر خمرا ، ثم باعه ، قال : « لا يصلح ثمنه ». ثم قال : « إن رجلا من ثقيف أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راويتين من خمر ، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فأهريقتا ، وقال : إن الذي حرم شربها حرم ثمنها ». ثم قال أبو عبد الله عليه السلام : « إن أفضل خصال هذه التي باعها الغلام أن يتصدق بثمنها ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب بيع العصير والخمر | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن بيع العصير ، فيصير خمرا قبل أن يقبض الثمن؟ قال : فقال : « لو باع ثمرته ممن يعلم أنه يجعله حراما ، لم يكن بذلك بأس ؛ فأما إذا كان عصيرا ، فلا يباع إلا بالنقد ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب من اشترى شيئا فتغير عما رآه | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن إسحاق الخدري ، عن أبي صادق ، قال : دخل أمير المؤمنين عليه السلام سوق التمارين ، فإذا امرأة قائمة تبكي وهي تخاصم رجلا تمارا ، فقال لها : « ما لك؟ » قالت : يا أمير المؤمنين ، اشتريت من هذا تمرا بدرهم ، فخرج أسفله رديا ليس مثل الذي رأيت. قال : فقال له : « رد عليها » فأبى حتى قالها ثلاثا فأبى ، فعلاه بالدرة حتى رد عليها. وكان علي ـ صلوات الله عليه ـ يكره أن يجلل التمر. | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب من اشترى شيئا فتغير عما رآه | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ و محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير وعلي بن حديد ، عن جميل بن دراج ، عن ميسر : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قلت له : رجل اشترى زق زيت ، فوجد فيه درديا قال : فقال : « إن كان يعلم أن ذلك في الزيت ، لم يرده ؛ وإن لم يكن يعلم أن ذلك يكون في الزيت ، رده على صاحبه ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب من اشترى طعام قوم وهم له كارهون | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن علي بن عقبة ، عن الحسين بن موسى ، عن بريد ومحمد بن مسلم : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « من اشترى طعام قوم وهم له كارهون ، قص لهم من لحمه يوم القيامة ». | Details |