| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب المعيشة | باب الرهن | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول علي عليه السلام في الرهن : « يترادان الفضل ». فقال : « كان علي عليه السلام يقول ذلك ». قلت : كيف يترادان ؟ فقال : « إن كان الرهن أفضل مما رهن به ، ثم عطب ، رد المرتهن الفضل على صاحبه ، وإن كان لايسوى ، رد الراهن ما نقص من حق المرتهن ». قال : « وكذلك كان قول علي عليه السلام في الحيوان وغير ذلك ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرهن | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ابن بكير ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرهن؟ فقال : « إن كان أكثر من مال المرتهن فهلك ، أن يؤدي الفضل إلى صاحب الرهن ؛ وإن كان أقل من ماله فهلك الرهن ، أدى إليه صاحبه فضل ماله ؛ وإن كان الرهن سواء ، فليس عليه شيء ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرهن | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة : عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل رهن رهنا إلى غير وقت مسمى ، ثم غاب ، هل له وقت يباع فيه رهنه؟ قال : « لا ، حتى يجيء صاحبه ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرهن | أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يكون عنده الرهن ، فلا يدري لمن هو من الناس؟ فقال : « لا أحب أن يبيعه حتى يجيء صاحبه ». قلت : لايدري لمن هو من الناس؟ فقال : « فيه فضل أو نقصان ؟ ». قلت : فإن كان فيه فضل أو نقصان؟ قال : « إن كان فيه نقصان ، فهو أهون ، يبيعه فيؤجر فيما نقص من ماله ؛ وإن كان فيه فضل ، فهو أشدهما عليه ، يبيعه ويمسك فضله حتى يجيء صاحبه ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرهن | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن معاوية ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يسلم في الحيوان والطعام ، ويرتهن الرهن ؟ قال : « لا بأس ، تستوثق من مالك ». | Details |