| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب المعيشة | باب الرجل يكون عنده ألوان من الطعام فيخلط بعضها ببعض | ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما ، فيكون أحسن له وأنفق له أن يبله من غير أن يلتمس زيادته ؟ فقال : « إن كان بيعا لايصلحه إلا ذلك ، ولا ينفقه غيره من غير أن يلتمس فيه زيادة ، فلا بأس ؛ وإن كان إنما يغش به المسلمين ، فلا يصلح ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرجل يكون عنده ألوان من الطعام فيخلط بعضها ببعض | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن الرجل يكون عنده لونان من طعام واحد ، وسعرهما شيء ، وأحدهما خير من الآخر ، فيخلطهما جميعا ، ثم يبيعهما بسعر واحد؟ فقال : « لا يصلح له أن يفعل ذلك ، يغش به المسلمين حتى يبينه ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب الرجل يكون عنده ألوان من الطعام فيخلط بعضها ببعض | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم : عن أحدهما عليهماالسلام : أنه سئل عن الطعام يخلط بعضه ببعض ، وبعضه أجود من بعض؟ قال : « إذا رئيا جميعا ، فلا بأس ما لم يغط الجيد الردي ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب فضل الكيل والموازين | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن حنان ، قال : كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام ، فقال له معمر الزيات : إنا نشتري الزيت في زقاقه ، فيحسب لنا نقصان فيه لمكان الزقاق. فقال : « إن كان يزيد وينقص ، فلا بأس ؛ وإن كان يزيد ولا ينقص ، فلا تقربه ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب فضل الكيل والموازين | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن علي بن الحكم ، عن العلاء بن رزين : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قلت له : إني أمر بالرجل ، فيعرض علي الطعام ، ويقول لي : قد أصبت طعاما من حاجتك ، فأقول له : أخرجه أربحك في الكر كذا وكذا ، فإذا أخرجه نظرت إليه ، فإن كان من حاجتي أخذته ، وإن لم يكن من حاجتي تركته. قال : « هذه المراوضة ، لابأس بها ». قلت : فأقول له : اعزل منه خمسين كرا أو أقل أو أكثر بكيله ، فيزيد وينقص ، وأكثر ذلك ما يزيد ، لمن هي؟ قال : « هي لك » ثم قال عليه السلام : « إني بعثت معتبا أو سلاما ، فابتاع لنا طعاما ، فزاد علينا بدينارين ، فقتنا به عيالنا بمكيال قد عرفناه ». فقلت له : قد عرفت صاحبه؟ قال : « نعم ، فرددنا عليه ». فقلت : رحمك الله ، تفتيني بأن الزيادة لي وأنت تردها ؟! قد علمت أن ذلك كان له؟ قال : « نعم ، إنما ذلك غلط الناس ؛ لأن الذي ابتعنا به إنما كان ذلك بثمانية دنانير أو تسعة » ثم قال : « ولكني أعد عليه الكيل ». | Details |