Index

Search by: Hadeeth   Bab

الكتاب الباب الرواة المعصومين متن الحديث
كتاب القضاء والأحكام باب أن من رضي باليمين فحلف له فلا دعوىله بعد اليمين وإن كانت له بينة علي ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن حماد ، عن إبراهيم بن عبد الحميد : عن بعض أصحابه في الرجل يكون له على الرجل المال ، فيجحده ، فيحلف له يمين صبر : أله عليه شيء؟قال : « ليس له أن يطلب منه ؛ وكذلك إن احتسبه عند الله ، فليس له أن يطلبه منه ». Details      
كتاب القضاء والأحكام باب أن من رضي باليمين فحلف له فلا دعوىله بعد اليمين وإن كانت له بينة علي بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن خضر النخعي : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام في الرجل يكون له على الرجل المال فيجحده ، قال : « إن استحلفه ، فليس له أن يأخذ شيئا ؛ وإن تركه ولم يستحلفه ، فهو على حقه ». Details      
كتاب القضاء والأحكام باب أن من رضي باليمين فحلف له فلا دعوىله بعد اليمين وإن كانت له بينة علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن موسى بن أكيل النميري ، عن ابن أبي يعفور : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : « إذا رضي صاحب الحق بيمين المنكر لحقه ، فاستحلفه ، فحلف أن لاحق له قبله ، ذهبت اليمين بحق المدعي ، فلا دعوى له ». قلت له : وإن كانت عليه بينة عادلة؟قال : « نعم ، وإن أقام بعد ما استحلفه بالله خمسين قسامة ، ما كان له ، وكانت اليمين قد أبطلت كل ما ادعاه قبله مما قد استحلفه عليه ». Details      
كتاب القضاء والأحكام باب أن من كانت له بينة فلا يمين عليه إذا أقامها‌ محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم أو غيره ، عن أبان ، عن أبي العباس : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : « إذا أقام الرجل البينة على حقه ، فليس عليه يمين ؛ فإن لم يقم البينة ، فرد عليه الذي ادعي عليه اليمين ، فأبى أن يحلف ، فلا حق له ». علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه‌ السلام مثله. Details      
كتاب القضاء والأحكام باب أن من كانت له بينة فلا يمين عليه إذا أقامها‌ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر عليه‌ السلام عن الرجل يقيم البينة على حقه : هل عليه أن يستحلف؟قال : « لا ». Details