| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب أنه لايحلف الرجل إلا على علمه | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا يحلف الرجل إلا على علمه ». | Details | ||
| كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب النية في اليمين | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يحلف وضميره على غير ما حلف عليه ؟قال : « اليمين على الضمير ». | Details | ||
| كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب النية في اليمين | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن إسماعيل بن سعد الأشعري : عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، قال : سألته عن رجل حلف وضميره على غير ما حلف؟قال : « اليمين على الضمير ». | Details | ||
| كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب النية في اليمين | علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وسئل عما يجوز و عما لايجوز من النية على الإضمار في اليمين؟فقال : « قد يجوز في موضع ، ولا يجوز في آخر ، فأما ما يجوز ، فإذا كانمظلوما ، فما حلف به ونوى اليمين فعلى نيته ، وأما إذا كان ظالما فاليمين على نية المظلوم ». | Details | ||
| كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن النعمان ، عن سعيد الأعرج ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يحلف على اليمين ، فيرى أن تركها أفضل ، وإن لم يتركها خشي أن يأثم : أيتركها؟فقال : « أما سمعت قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا رأيت خيرا من يمينك فدعها ». | Details |