الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب أنه لايجوز أن يحلف الإنسان إلا بالله عز وجل | علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) قال : « كانأهل الجاهلية يحلفون بها. فقال الله عز وجل : ( فلا أقسم بمواقع النجوم ) » قال : « عظم أمر من يحلف بها ».قال : « وكانت الجاهلية يعظمون المحرم ، ولا يقسمون به ، ولا بشهر رجب ، ولا يعرضون فيهما لمن كان فيهما ذاهبا أو جائيا وإن كان قد قتل أباه ، ولا لشيء يخرج من الحرم دابة أو شاة أو بعيرا أو غير ذلك ، فقال الله ـ عز وجل ـ لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم : ( لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد ) ».قال : « فبلغ من جهلهم أنهم استحلوا قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعظموا أيام الشهر حيث يقسمون به فيفون ». | Details | ||
كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب أنه لايجوز أن يحلف الإنسان إلا بالله عز وجل | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، عن عبد الكريم ، عن سماعة : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا أرى للرجل أن يحلف إلا بالله ».وقال : « قول الرجل حين يقول : « لا بل شانئك » فإنما هو من قول الجاهلية ، ولو حلف الناس بهذا وشبهه ترك أن يحلف بالله ». | Details | ||
كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب أنه لايجوز أن يحلف الإنسان إلا بالله عز وجل | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا أرى أن يحلف الرجل إلا بالله ، فأما قولالرجل : « لا بل شانئك » فإنه من قول أهل الجاهلية ، ولو حلف الرجل بهذا وأشباهه لترك الحلف بالله ؛ فأما قول الرجل : يا هياه ويا هناه ، فإنما ذلكلطلب الاسم ، ولا أرى به بأسا ؛ وأما قوله : لعمر الله ، وقوله : لاهاه ، فإنما ذلك بالله عز وجل ». | Details | ||
كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب أنه لايجوز أن يحلف الإنسان إلا بالله عز وجل | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : قول الله عز وجل : ( والليل إذا يغشى ) ، ( والنجم إذا هوى ) وما أشبه ذلك؟فقال : « إن لله ـ عز وجل ـ أن يقسم من خلقه بما شاء ، وليس لخلقه أن يقسموا إلا به ». | Details | ||
كتاب الأيمان والنذور والكفارات | باب الاستثناء في اليمين | أحمد بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن الحسين بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( واذكر ربك إذا نسيت )؟فقال : « إذا حلفت على يمين ، ونسيت أن تستثني ، فاستثن إذا ذكرت ». | Details |