| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الروضة | وبهذا الإسناد ، عن حفص : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : «من كان مسافرا فليسافر يوم السبت ، فلو أن حجرا زال عن جبل يوم السبت لرده الله ـ عز ذكره ـ إلى موضعه ، ومن تعذرت عليه الحوائج فليلتمس طلبها يوم الثلاثاء ؛ فإنه اليوم الذي ألان الله فيه الحديد لداود عليه السلام». | Details | |||
| كتاب الروضة | علي بن إبراهيم ، عن أبيه وعلي بن محمد جميعا ، عن القاسم بن محمد ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن حفص بن غياث ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : «إذا أراد أحدكم أن لايسأل ربه شيئا إلا أعطاه ، فلييأس من الناس كلهم ، ولا يكون له رجاء إلا من عند الله عز ذكره ، فإذا علم الله ـ عزوجل ـ ذلك من قلبه ، لم يسأله شيئا إلا أعطاه ، فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا عليها ، فإن للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقداره ألف سنة» ثم تلا : «(في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) ». | Details | |||
| كتاب الروضة | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ؛ وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن محبوب ، عن هارون بن منصور العبدي ، عن أبي الورد : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : «قال رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة عليهاالسلام في رؤياها التي رأتها : قولي : أعوذ بما عاذت به ملائكة الله المقربون وأنبياؤه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رأيت في ليلتي هذه أن يصيبني منه سوء أو شيء أكرهه ، ثم اتفلي عن يسارك ثلاث مرات». حديث محاسبة النفس | Details | |||
| كتاب الروضة | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : «إذا رأى الرجل ما يكره في منامه ، فليتحول عن شقه الذي كان عليه نائما ، وليقل : (إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله) ثم ليقل : عذت بما عاذت به ملائكة الله المقربون وأنبياؤه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رأيت ، ومن شر الشيطان الرجيم». | Details | |||
| كتاب الروضة | أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن يعقوب بن شعيب ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : «من أشد الناس عليكم؟». قال : قلت : جعلت فداك ، كل. قال : «أتدري مما ذاك يا يعقوب؟». قال : قلت : لا أدري جعلت فداك. قال : «إن إبليس دعاهم فأجابوه ، وأمرهم فأطاعوه ، ودعاكم فلم تجيبوه ، وأمركم فلم تطيعوه ، فأغرى بكم الناس ». | Details |