الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإسلام يحقن به الدم وأن الثواب على الإيمان | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ؛ و عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن الوشاء ، عن أبان ، عن أبي بصير : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : سمعته يقول : « ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) فمن زعم أنهم آمنوا فقد كذب ؛ ومن زعم أنهم لم يسلموا فقد كذب ». | Details | ||
كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإسلام يحقن به الدم وأن الثواب على الإيمان | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن سفيان بن السمط ، قال : سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام عن الإسلام والإيمان : ما الفرق بينهما؟ فلم يجبه ، ثم سأله ، فلم يجبه ، ثم التقيا في الطريق و قد أزف من الرجل الرحيل ، فقال له أبو عبد الله عليه السلام : « كأنه قد أزف منك رحيل؟ » فقال : نعم ، فقال : « فالقني في البيت » فلقيه ، فسأله عن الإسلام والإيمان : ما الفرق بينهما؟ فقال : « الإسلام هو الظاهر الذي عليه الناس ، شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصيام شهر رمضان ، فهذا الإسلام». وقال : « الإيمان معرفة هذا الأمر مع هذا ، فإن أقر بها ولم يعرف هذا الأمر ، كان مسلما وكان ضالا ». | Details | ||
كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإسلام يحقن به الدم وأن الثواب على الإيمان | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن جميل بن دراج ، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ) فقال لي : « ألاترى أن الإيمان غير الإسلام؟ ». | Details | ||
كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإسلام يحقن به الدم وأن الثواب على الإيمان | علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم : عن أحدهما عليهماالسلام ، قال : « الإيمان إقرار وعمل ، والإسلام إقرار بلا عمل ». | Details | ||
كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإسلام يحقن به الدم وأن الثواب على الإيمان | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحكم بن أيمن ، عن القاسم الصيرفي شريك المفضل ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « الإسلام يحقن به الدم ، وتؤدى به الأمانة ، وتستحل به الفروج ، والثواب على الإيمان ». | Details |