| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الحجة | باب أنه من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر | علي بن محمد رفعه ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت فداك ، متى الفرج؟ فقال : « يا أبا بصير ، وأنت ممن يريد الدنيا ، من عرف هذا الأمر ، فقد فرج عنه ؛ لانتظاره ». | Details | ||
| كتاب الحجة | باب أنه من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمد بن جمهور ، عن صفوان بن يحيى ، عن محمد بن مروان ، عن الفضيل بن يسار ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى : ( يوم ندعوا كل أناس بإمامهم ) فقال : « يا فضيل ، اعرف إمامك ؛ فإنك إذا عرفت إمامك ، لم يضرك تقدم هذا الأمر أو تأخر ؛ ومن عرف إمامه ، ثم مات قبل أن يقوم صاحب هذا الأمر ، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره ؛ لا ، بل بمنزلة من قعد تحت لوائه ». قال : وقال بعض أصحابه : بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله. | Details | ||
| كتاب الحجة | باب أنه من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « اعرف إمامك ؛ فإنك إذا عرفته ، لم يضرك تقدم هذا الأمر أوتأخر ». | Details | ||
| كتاب الحجة | باب التمحيص والامتحان | محمد بن الحسن وعلي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن منصور الصيقل ، عن أبيه ، قال : كنت أنا والحارث بن المغيرة وجماعة من أصحابنا جلوسا وأبو عبد الله عليه السلام يسمع كلامنا ، فقال لنا : « في أي شيء أنتم؟ هيهات هيهات ؛ لا و الله ، لايكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تغربلوا ؛ لا و الله ، لايكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تمحصوا ؛ لاو الله ، لايكون ما تمدون إليه أعينكم حتى تميزوا ؛ لا و الله ، لايكون ما تمدون إليه أعينكم إلا بعد إياس ؛ لا و الله ، لايكون ما تمدون إليه أعينكم حتى يشقى من يشقى ، ويسعد من يسعد ». | Details | ||
| كتاب الحجة | باب التمحيص والامتحان | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن سليمان بن صالح رفعه: عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال : « إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال ، فمن أقر به فزيدوه ؛ ومن أنكره فذروه ؛ إنه لابد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة و وليجة ، حتى يسقط فيها من يشق الشعر بشعرتين ، حتى لايبقى إلا نحن وشيعتنا ». | Details |