الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الزكاة | باب منع الزكاة | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن ابن مسكان يرفعه ، عن رجل : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « بينا رسول الله صلى الله عليه وآله في المسجد إذ قال : قم يا فلان ، قم يا فلان ، قم يا فلان حتى أخرج خمسة نفر ، فقال : اخرجوا من مسجدنا ، لاتصلوا فيه وأنتم لاتزكون ». | Details | ||
كتاب الزكاة | باب منع الزكاة | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ) ؟ فقال : « يا محمد ، ما من أحد يمنع من زكاة ماله شيئا إلا جعل الله - عز وجل - ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ، ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب ». ثم قال : « هو قول الله عز وجل : ( سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ) يعني ما بخلوا به من الزكاة ». | Details | ||
كتاب الزكاة | باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : ذكرت للرضا عليه السلام شيئا ، فقال : « اصبر ؛ فإني أرجو أن يصنع الله لك إن شاء الله » ثم قال : « فو الله ، ما أخر الله عن المؤمن من هذه الدنيا خير له مما عجل له فيها » ثم صغر الدنيا ، وقال : « أي شيء هي؟ ». ثم قال : « إن صاحب النعمة على خطر ؛ إنه يجب عليه حقوق الله فيها ، والله إنه لتكون علي النعم من الله عز و جل ، فما أزال منها على وجل - وحرك يده - حتى أخرج من الحقوق التي تجب لله علي فيها ». فقلت : جعلت فداك ، أنت في قدرك تخاف هذا؟ قال : « نعم ، فأحمد ربي على ما من به علي ». | Details | ||
كتاب الزكاة | باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم : عن أحدهما عليهماالسلام : أنه سأله عن الفقير والمسكين؟ فقال : « الفقير : الذي لايسأل ، والمسكين : الذي هو أجهد منه ، الذي يسأل». | Details | ||
كتاب الزكاة | باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إسحاق بن عمار : عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل : ( وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ) فقال : « هي سوى الزكاة ؛ إن الزكاة علانية غير سر ». | Details |