| الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|
| " قال الامام عليه السلام: أما قوله تعالى(لا تعبدون إلا الله) فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من شغلته عبادة الله عن مسألته، أعطاه الله أفضل ما يعطي السائلين. " | Details | ||
| " قال الامام عليه السلام: قال الله عزوجل لبني إسرائيل: واذكروا(إذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل) عهدهم المؤكد عليهم(لا تعبدون إلا الله): أي لا يشبهوه بخلقه، ولا يجوروه في حكمه، ولا يعملوا ما يراد به وجهه يريدون به وجه غيره. (وبالوالدين إحسانا) وأخذنا ميثاقهم بأن يعملوا بوالديهم إحسانا، مكافاة على إنعمامهما عليهم، وإحسانهما إليهم، واحتمال المكروه الغليظ فيهم لترفيههم وتوديعهم(وذي القربى) قرابات الوالدين بأن يحسنوا إليهم لكرامة الوالدين. (واليتامى) أي: وأن يحسنوا إلى اليتامى الذين فقدوا آباءهم الكافلين لهم أمورهم، السايقين إليهم غذاءهم وقوتهم، المصلحين لهم معاشهم. (وقولوا للناس) الذين لا مؤونة لهم عليكم(حسنا) عاملوهم بخلق جميل.(وأقيموا الصلاة) الخمس، وأقيموا أيضا الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين عند أحوال غضبكم ورضاكم، وشدتكم ورخاكم، وهمومكم المعلقة لقلوبكم(ثم توليتم) أيها اليهود عن الوفاء بما قد نقل إليكم من العهد الذي أداه أسلافكم إليكم(وأنتم معرضون) عن ذلك العهد، تاركين له، غافلين عنه. " | Details | ||
| " وقال الحسن بن على عليهما السلام: أعرف الناس بحقوق إخوانه، وأشدهم قضاء لها، أعظمهم عند الله شأنا، ومن تواضع في الدنيا لاخوانه فهو عند الله من الصديقين، ومن شيعة على بن أبي طالب عليه السلام حقا. ولقد ورد على أمير المؤمنين عليه السلام أخوان له مؤمنان: أب وابن، فقام إليهما وأكرمهما، وأجلسهما في صدر مجلسه، وجلس بين أيديهما، ثم أمر بطعام، فاحضر فأكلا منه، ثم جاء قنبر بطست، وإبريق من خشب، ومنديل لليبس، وجاء ليصب على يد الرجل ماءا. فوثب أمير المؤمنين عليه السلام، فأخذ الابريق ليصب على يد الرجل، فتمرغ الرجل في التراب وقال: يا أمير المؤمنين الله يراني وأنت تصب الماء على يدي؟ قال: اقعد، واغسل يديك فان الله عزوجل يراك وأخاك الذي لا يتميز منك ولا يتفضل عنك ويزيد بذلك في خدمه في الجنة مثل عشرة أضعاف عدد أهل الدنيا وعلى حسب ذلك في ممالكه فيها.فقعد الرجل. فقال له علي عليه السلام: أقسمت عليك بعظيم حقي الذي عرفته وبجلته، وتواضعك لله حتى جازاك عنه بأن ندبني لما شرفك به من خدمتي لك لما غسلت مطمئنا كما كنت تغسل لو كان الصاب عليك قنبرا. ففعل الرجل ذلك. فلما فرغ، ناول الابريق محمد بن الحنفية وقال: يا بني لو كان هذا الابن حضرني دون أبيه لصببت الماء على يده، ولكن الله عزوجل يأبي أن يسوى بين ابن وأبيه إذا جمعهما مكان، لكن قد صب الاب على الاب، فليصب الابن على الابن.فصب محمد بن الحنفية على الابن. قال الحسن بن على عليهما السلام: فمن أتبع عليا عليه السلام على ذلك فهو الشيعي حقا. قوله عزوجل: "" واذ أخذنا ميثاق بنى اسرائيل لا تعبدون الا الله و بالوالدين احسانا وذى القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكوة ثم توليتم الا قليلا منكم وأنتم معرضون "": 83. " | Details | ||
| " وقيل لعلى بن محمد عليهما السلام: من أكمل الناس في خصال الخير؟ قال: أعملهم بالتقية، وأقضاهم لحقوق إخوانه " | Details | ||
| " وقيل لمحمد بن على عليهما السلام: إن فلانا نقب في جواره على قوم، فأخذوه بالتهمة، وضربوه خمسمائة سوط. قال محمد بن علي عليهما السلام: ذلك أسهل من مائة ألف ألف سوط في النار، نبه على التوبة حتى يكفر ذلك. قيل: وكيف ذلك يابن رسول الله صلى الله عليه وعلى آلك؟ قال: إنه في غداة يومه الذي أصابه ما أصابه ضيع حق أخ مؤمن، وجهر بشتم أبي الفصيل وأبي الدواهي وأبي الشرور وأبي الملاهي، وترك التقية، ولم يستر على إخوانه ومخالطيه، فاتهمهم عند المخالفين، وعرضهم للعنهم وسبهم ومكروههم وتعرض هو أيضا، فهم الذين سووا عليه البلية، وقذفوه بهذه التهمة. فوجهوا إليه وعرفوه ذنبه ليتوب، ويتلافى ما فرط منه، فان لم يفعل، فليوطن نفسه على ضرب خمسمائة سوط وحبس في مطبق لا يفرق فيه بين الليل والنهار. فوجه إليه، فتاب وقضى حق الاخ الذي كان قد قصر فيه، فما فرغ من ذلك حتى عثر باللص، واخذ منه المال، وخلى عنه، وجاءه الوشاة يعتذرون إليه.. " | Details |