| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب المعيشة | باب أكل مال اليتيم | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، قال : قيل لأبي عبد الله عليه السلام : إنا ندخل على أخ لنا في بيت أيتام ، ومعهم خادم لهم ، فنقعد على بساطهم ، ونشرب من مائهم ، ويخدمنا خادمهم ، وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم ، فما ترى في ذلك؟ فقال : « إن كان في دخولكم عليهم منفعة لهم ، فلا بأس ، وإن كان فيه ضرر ، فلا » وقال عليه السلام : « ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ) فأنتم لايخفى عليكم ، وقد قال الله عز وجل : ( وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ) ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب أكل مال اليتيم | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل يكون في يده مال لأيتام ، فيحتاج إليه ، فيمد يده ، فيأخذه ، وينوي أن يرده؟ فقال : « لا ينبغي له أن يأكل إلا القصد لايسرف ، فإن كان من نيته أن لايرده عليهم ، فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل : ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ) ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب أكل مال اليتيم | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن عجلان أبي صالح ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن أكل مال اليتيم؟ فقال : « هو كما قال الله عز وجل : ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ) ». ثم قال من غير أن أسأله : « من عال يتيما حتى ينقطع يتمه ، أو يستغني بنفسه ، أوجب الله - عز وجل - له الجنة ، كما أوجب النار لمن أكل مال اليتيم ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب أكل مال اليتيم | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « أوعد الله - عز وجل - في مال اليتيم بعقوبتين : إحداهما عقوبة الآخرة النار ، وأما عقوبة الدنيا ، فقوله عز وجل : ( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم ) الآية ، يعني ليخش أن أخلفه في ذريته كما صنع بهؤلاء اليتامى ». | Details | ||
| كتاب المعيشة | باب السحت | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن كسب الإماء ؛ فإنها إن لم تجد زنت ، إلا أمة قد عرفت بصنعة يد ؛ ونهى عن كسب الغلام الصغير الذي لايحسن صناعة بيده ؛ فإنه إن لم يجد سرق ». | Details |