الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الحجة | باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليه السلام | علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن معاوية بن حكيم ، عن محمد بن أسلم ، عن رجل من طبرستان - يقال له : محمد - قال : قال معاوية : ولقيت الطبري محمدا بعد ذلك ، فأخبرني ، قال :سمعت علي بن موسى عليه السلام يقول : « المغرم إذا تدين أو استدان في حق - الوهم من معاوية - أجل سنة ، فإن اتسع ، وإلا قضى عنه الإمام من بيت المال ». | Details | ||
كتاب الحجة | باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليه السلام | علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن حنان ، عن أبيه: عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لاتصلح الإمامة إلا لرجل فيه ثلاث خصال : ورع يحجزه عن معاصي الله ، وحلم يملك به غضبه ، وحسن الولاية على من يلي ، حتى يكون لهم كالوالد الرحيم ». . وفي رواية أخرى : « حتى يكون للرعية كالأب الرحيم ». | Details | ||
كتاب الحجة | باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليه السلام | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن صباح بن سيابة : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أيما مؤمن أو مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد ولا إسراف ، فعلى الإمام أن يقضيه ، فإن لم يقضه ، فعليه إثم ذلك ؛ إن الله - تبارك وتعالى - يقول : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) الآية ، فهو من الغارمين ، وله سهم عند الإمام ، فإن حبسه فإثمه عليه ». | Details | ||
كتاب الحجة | باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليه السلام | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد البرقي ؛ وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن القاسم بن محمد الأصبهاني ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن سفيان بن عيينة : عن أبي عبد الله عليه السلام : « أن النبي صلى الله عليه وآله قال : أنا أولى بكل مؤمن من نفسه ، وعلي أولى به من بعدي ». فقيل له : ما معنى ذلك؟ فقال : « قول النبي صلى الله عليه وآله : من ترك دينا أو ضياعا فعلي ؛ ومن ترك مالا فلورثته ، فالرجل ليست له على نفسه ولاية إذا لم يكن له مال ، وليس له على عياله أمر ولا نهي إذا لم يجر عليهم النفقة ، والنبي وأمير المؤمنين عليهماالسلام ومن بعدهما ألزمهم هذا ، فمن هناك صاروا أولى بهم من أنفسهم ، و ما كان سبب إسلام عامة اليهود إلا من بعد هذا القول من رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأنهم أمنوا على أنفسهم وعلى عيالاتهم ». | Details | ||
كتاب الحجة | باب ما يجب من حق الإمام على الرعية وحق الرعية على الإمام عليه السلام | محمد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بنالحكم ، عن رجل ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام عسل وتين من همدان وحلوان ، فأمر العرفاء أن يأتوا باليتامى ، فأمكنهم من رؤوس الأزقاق يلعقونها وهو يقسمها للناس قدحا قدحا ، فقيل له : يا أمير المؤمنين ، ما لهم يلعقونها؟ فقال : « إن الإمام أبو اليتامى ، وإنما ألعقتهم هذا برعاية الآباء ». | Details |