| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الديات | باب القتل | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « ما من نفس تقتل برة ولافاجرة إلا وهي تحشر يوم القيامة متعلقة بقاتله بيده اليمنى ، ورأسه بيده اليسرى ، وأوداجه تشخب دما يقول : يا رب ، سل هذا : فيم قتلني؟ فإن كان قتله في طاعة الله ، أثيب القاتل الجنة ، وأذهب بالمقتول إلى النار ؛ وإن قال : في طاعة فلان ، قيل له : اقتله كما قتلك ، ثم يفعل الله ـ عز وجل ـ فيهما بعد مشيئته ». | Details | ||
| كتاب الديات | باب القتل | علي ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن المفضل بن صالح ، عن جابر بن يزيد : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أول ما يحكم الله فيه يوم القيامة الدماء ، فيوقف ابني آدم ، فيفصل بينهما ، ثم الذين يلونهما من أصحاب الدماء حتى لا يبقى منهم أحد ، ثم الناس بعد ذلك ، حتى يأتي المقتول بقاتله ، فيتشخب دمه في وجهه ، فيقول : هذا قتلني ، فيقول : أنت قتلته ، فلا يستطيع أن يكتم الله حديثا ». | Details | ||
| كتاب الديات | باب القتل | حدثني علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عقبة ، عن أبي خالد القماط ، عن حمران ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : ما معنى قول الله عز وجل : ( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ) ؟ قال : قلت : وكيف فكأنما قتل الناس جميعا ، فإنما قتل واحدا؟!فقال : « يوضع في موضع من جهنم إليه ينتهي شدة عذاب أهلها ، لو قتل الناسجميعا إنما كان يدخل ذلك المكان » .قلت : فإنه قتل آخر؟ قال : « يضاعف عليه ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب النوادر | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن حماد : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا يخلد في السجن إلا ثلاثة : الذي يمثل ، والمرأة ترتد عن الإسلام ، والسارق بعد قطع اليد والرجل ». | Details | ||
| كتاب الحدود | باب النوادر | وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول في رجل سبابة لعلي عليه السلام؟قال : فقال لي : « حلال الدم والله لو لا أن تعم به بريئا » .قال : قلت : فما تقول في رجل مؤذ لنا؟ قال : فقال : « في ما ذا ؟ » قلت : يؤذينا فيك بذكرك .قال : فقال لي : « له في علي عليه السلام نصيب؟ » قلت : إنه ليقول ذاك ويظهره ، قال : « لا تعرض له ». | Details |