Index

Search by: Hadeeth   Bab

الكتاب الباب الرواة المعصومين متن الحديث
كتاب الإيمان والكفر باب التوبة عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : « إن الله - عز وجل - يفرح بتوبة عبده المؤمن إذا تاب ، كما يفرح أحدكم بضالته إذا وجدها ». Details      
كتاب الإيمان والكفر باب التوبة عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن القاسم ، عن جده الحسن بن راشد ، عن معاوية بن وهب ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌ السلام يقول : « إذا تاب العبد توبة نصوحا ، أحبه الله ، فستر عليه ». فقلت : وكيف يستر عليه؟ قال : « ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه ، ويوحي الله إلى جوارحه وإلى بقاع الأرض : أن اكتمي عليه ذنوبه ، فيلقى الله - عز وجل - حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذنوب ». ‌ Details      
كتاب الإيمان والكفر باب التوبة علي بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن أبي حمزة : عن أبي جعفر عليه‌ السلام ، قال : « إن الله - عز وجل - أوحى إلى داود عليه‌ السلام : أن ائت عبدي دانيال ، فقل له : إنك عصيتني فغفرت لك ، وعصيتني فغفرت لك ، وعصيتني فغفرت لك ، فإن أنت عصيتني الرابعة لم أغفر لك. فأتاه داود عليه‌ السلام ، فقال : يا دانيال ، إنني رسول الله إليك وهو يقول لك إنك عصيتني فغفرت لك ، وعصيتني فغفرت لك ، وعصيتني فغفرت لك ، فإن أنت عصيتني الرابعة لم أغفر لك. فقال له دانيال : قد أبلغت يا نبي الله ، فلما كان في السحر قام دانيال ، فناجى ربه ، فقال : يا رب ، إن داود نبيك أخبرني عنك أنني قد عصيتك فغفرت لي ، وعصيتك فغفرت لي ، وعصيتك فغفرت لي ، وأخبرني عنك أني إن عصيتك الرابعة لم تغفر لي ، فوعزتك لئن لم تعصمني لأعصينك ، ثم لأعصينك ، ثم لأعصينك ». ‌ Details      
كتاب الإيمان والكفر باب التوبة عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن محمد بن سنان ، عن يوسف أبي يعقوب بياع الأرز ، عن جابر : عن أبي جعفر عليه‌ السلام ، قال : سمعته يقول : « التائب من الذنب كمن لاذنب له ، والمقيم على الذنب وهو مستغفر منه كالمستهزى ». ‌ Details      
كتاب الإيمان والكفر باب التوبة محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عبد الله بن عثمان ، عن أبي جميلة ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌ السلام : « إن الله يحب العبد المفتن التواب ، ومن لا يكون ذلك منه كان أفضل ». ‌ Details