| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الصلاة | باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن يتمها أو يقوم في موضع الجلوس | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن الفضيل بن يسار : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال في الرجل يصلي ركعتين من المكتوبة ، ثم ينسى ، فيقوم قبل أن يجلس بينهما ، قال : « فليجلس ما لم يركع وقد تمت صلاته ، فإن لم يذكر حتى يركع ، فليمض في صلاته ، فإذا سلم ، سجد سجدتين وهو جالس ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن يتمها أو يقوم في موضع الجلوس | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « من حفظ سهوه فأتمه ، فليس عليه سجدتا السهو ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بالناس الظهر ركعتين ، ثم سها فسلم ، فقال له ذو الشمالين : يا رسول الله ، أنزل في الصلاة شيء؟ فقال : وما ذاك ؟ قال : إنما صليت ركعتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أتقولون مثل قوله؟ قالوا : نعم ، فقام صلى الله عليه وآله ، فأتم بهم الصلاة ، وسجد بهم سجدتي السهو ». قال : قلت : أرأيت من صلى ركعتين ، وظن أنهما أربع ، فسلم وانصرف ، ثم ذكر بعد ما ذهب أنه إنما صلى ركعتين؟ قال : « يستقبل الصلاة من أولها ». قال : قلت : فما بال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يستقبل الصلاة ، وإنما أتم بهم ما بقي من صلاته؟ فقال : « إن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يبرح من مجلسه ، فإن كان لم يبرح من مجلسه ، فليتم ما نقص من صلاته إذا كان قد حفظ الركعتين الأولتين ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب من سها في الأربع والخمس ولم يدر زادأو نقص أو استيقن أنه زاد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد بن عيسى ، عن شعيب ، عن أبي بصير : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « إذا لم تدر خمسا صليت أم أربعا ، فاسجد سجدتي السهو بعد تسليمك وأنت جالس ، ثم سلم بعدهما ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب من سها في الأربع والخمس ولم يدر زادأو نقص أو استيقن أنه زاد | الحسين بن محمد ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « من زاد في صلاته ، فعليه الإعادة ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب من سها في الأربع والخمس ولم يدر زادأو نقص أو استيقن أنه زاد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : قال : « من حفظ سهوه وأتمه ، فليس عليه سجدتا السهو ، إنما السهو على من لم يدر زاد أم نقص منها ». | Details |