Index

Search by: Hadeeth   Bab

الكتاب الباب الرواة المعصومين متن الحديث
كتاب الصلاة باب من شك في صلاته كلها ولم يدر زاد أو نقص ، ومن كثر عليه السهو ، والسهو في النافلة ، وسهو الإمام ومن خلفه حماد ، عن ابن أبي يعفور : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : قال : « إذا شككت فلم تدر أفي ثلاث أنت ، أم في اثنتين ، أم في واحدة ، أم في أربع ، فأعد ، ولاتمض على الشك ». Details      
كتاب الصلاة باب من شك في صلاته كلها ولم يدر زاد أو نقص ، ومن كثر عليه السهو ، والسهو في النافلة ، وسهو الإمام ومن خلفه علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ؛ ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وأبي بصير ، قالا : قلنا له : الرجل يشك كثيرا في صلاته حتى لايدري كم صلى ، ولاما بقي عليه؟ قال : « يعيد ». قلنا له : فإنه يكثر عليه ذلك كلما عاد شك؟ قال : « يمضي في شكه ». ثم قال : « لا تعودوا الخبيث من أنفسكم بنقض الصلاة ؛ فتطمعوه ؛ فإن الشيطان خبيث يعتاد لما عود ، فليمض أحدكم في الوهم ، ولايكثرن نقض الصلاة ؛ فإنه إذا فعل ذلك مرات ، لم يعد إليه الشك ». قال زرارة : ثم قال : « إنما يريد الخبيث أن يطاع ، فإذا عصي لم يعد إلى أحدكم». Details      
كتاب الصلاة باب من شك في صلاته كلها ولم يدر زاد أو نقص ، ومن كثر عليه السهو ، والسهو في النافلة ، وسهو الإمام ومن خلفه محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد ، عن صفوان : عن أبي الحسن عليه‌ السلام ، قال : « إن كنت لاتدري كم صليت ، ولم يقع وهمك على شيء ، فأعد الصلاة ». ‌ Details      
كتاب الصلاة باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن يتمها أو يقوم في موضع الجلوس علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن عمار ، قال : سألته عن الرجل يسهو ، فيقوم في حال قعود ، أو يقعد في حال قيام ؟ قال : « يسجد سجدتين بعد التسليم ، وهما المرغمتان ترغمان الشيطان ». Details      
كتاب الصلاة باب من تكلم في صلاته أو انصرف قبل أن يتمها أو يقوم في موضع الجلوس علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي : عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : « إذا قمت في الركعتين من الظهر أو غيرهما ، ولم تتشهد فيهما ، فذكرت ذلك في الركعة الثالثة قبل أن تركع ، فاجلس فتشهد وقم ، فأتم صلاتك ، فإن أنت لم تذكر حتى تركع ، فامض في صلاتك حتى تفرغ ، فإذا فرغت ، فاسجد سجدتي السهو بعد التسليم قبل أن تتكلم ». ‌ Details