| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الصيد | باب صيد الكلب والفهد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن معاوية بن حكيم ، عن أبي مالك الحضرمي ، عن جميل بن دراج ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : أرسل الكلب ، وأسمي عليه ، فيصيد ، وليس معي ما أذكيه به ؟ قال : « دعه حتى يقتله ، وكل ». | Details | ||
| كتاب الصيد | باب صيد الكلب والفهد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن كلب أفلت ، ولم يرسله صاحبه ، فصاد ، فأدركه صاحبه وقد قتله : أيأكل منه؟ فقال : « لا ». وقال عليه السلام : « إذا صاد وقد سمى فليأكل ، وإذا صاد ولم يسم فلا يأكل ، وهذا من « ما علمتم من الجوارح مكلبين » ». | Details | ||
| كتاب الصيد | باب صيد الكلب والفهد | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إنه سئل عن صيد البازي والكلب إذا صاد وقد قتل صيده ، وأكل منه : آكل فضلهما ، أم لا؟ فقال عليه السلام : « أما ما قتلته الطير ، فلا تأكله إلا أن تذكيه ؛ وأما ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم الله ـ عز وجل ـ عليه ، فكل وإن أكل منه ». | Details | ||
| كتاب الصيد | باب صيد الكلب والفهد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة : عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في صيد الكلب : « إن أرسله الرجل وسمى ، فليأكل مما أمسك عليه وإن قتل ، وإن أكل فكل ما بقي ، وإن كان غير معلم يعلمه في ساعته ، ثم يرسله ، فيأكل منه ؛ فإنه معلم ، فأما خلاف الكلب مما يصيد الفهد والصقر وأشباه ذلك ، فلا تأكل من صيده إلا ما أدركت ذكاته ؛ لأن الله ـ عز وجل ـ يقول : ( مكلبين ) فما كان خلاف الكلب ، فليس صيده مما يؤكل إلا أن تدرك ذكاته ». | Details | ||
| كتاب الصيد | باب صيد الكلب والفهد | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل أرسل كلبه ، فأخذ صيدا ، فأكل منه : آكل من فضله ؟ فقال : « كل مما قتل الكلب إذا سميت عليه ، فإن كنت ناسيا فكل منه أيضا ، وكل فضله ». | Details |