| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الإيمان والكفر | باب مجالسة أهل المعاصي | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود بن سرحان : | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب مجالسة أهل المعاصي | أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عمر بن يزيد : عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : « لا تصحبوا أهل البدع ولاتجالسوهم ؛ فتصيروا عند الناس كواحد منهم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : المرء على دين خليله وقرينه ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب مجالسة أهل المعاصي | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن بكر بن محمد ، عن الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : « ما لي رأيتك عند عبد الرحمن بن يعقوب ؟ » فقال : إنه خالي ، فقال : « إنه يقول في الله قولا عظيما ، يصف الله ولايوصف ، فإما جلست معه وتركتنا ، وإما جلست معنا وتركته ». فقلت : هو يقول ما شاء ، أي شيء علي منه إذا لم أقل ما يقول ؟ فقال أبو الحسن عليه السلام : « أما تخاف أن تنزل به نقمة ، فتصيبكم جميعا؟ أما علمت بالذي كان من أصحاب موسى عليه السلام ، وكان أبوه من أصحاب فرعون ، فلما لحقت خيل فرعون موسى تخلف عنه ليعظ أباه ، فيلحقه بموسى ، فمضى أبوه وهو يراغمه حتى بلغا طرفا من البحر ، فغرقا جميعا ، فأتى موسى عليه السلام الخبر ، فقال : هو في رحمة الله ، ولكن النقمة إذا نزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع؟ ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب مجالسة أهل المعاصي | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي زياد النهدي ، عن عبد الله بن صالح : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « لا ينبغي للمؤمن أن يجلس مجلسا يعصى الله فيه ولا يقدر على تغييره ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب في عقوبات المعاصي العاجلة | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ وعدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « وجدنا في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا ظهر الزنى من بعدي ، كثر موت الفجأة ؛ وإذا طفف المكيال.. والميزان ، أخذهم الله بالسنين و النقص ؛ وإذا منعوا الزكاة ، منعت الأرض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها ؛ وإذا جاروا في الأحكام ، تعاونوا على الظلم والعدوان ؛ وإذا نقضوا العهد ، سلط الله عليهم عدوهم ؛ وإذا قطعوا الأرحام ، جعلت الأموال في أيدي الأشرار ؛ وإذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الأخيار من أهل بيتي ، سلط الله عليهم شرارهم ، فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم ». | Details |