| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الإيمان والكفر | باب في أن الصبغة هي الإسلام | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان : عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ) قال : « الإسلام ». وقال في قوله عز وجل : ( فقد استمسك بالعروة الوثقى ) قال : « هي الإيمان بالله وحده لاشريك له ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب إذا أراد الله عز وجل أن يخلق المؤمن | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن إبراهيم بن مسلم الحلواني ، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « إن في الجنة لشجرة تسمى المزن ، فإذا أراد الله أن يخلق مؤمنا ، أقطر منها قطرة ، فلا تصيب بقلة ولا ثمرة أكل منها مؤمن أو كافر إلا أخرج الله - عز وجل - من صلبه مؤمنا ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب كون المؤمن في صلب الكافر | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن يقطين : عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، قال : قلت له : إني قد أشفقت من دعوة أبي عبد الله عليه السلام على يقطين وما ولد. فقال : « يا أبا الحسن ، ليس حيث تذهب ، إنما المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة ، يجيء المطر ، فيغسل اللبنة ، ولا يضر الحصاة شيئا » . | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب كون المؤمن في صلب الكافر | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن علي بن ميسر ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « إن نطفة المؤمن لتكون في صلب المشرك ، فلا يصيبه من الشر شيء ، حتى إذا صار في رحم المشركة ، لم يصبها من الشر شيء حتى تضعه ، فإذا وضعته ، لم يصبه من الشر شيء حتى يجري عليه القلم ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب فطرة الخلق على التوحيد | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي : عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( فطرت الله التي فطر الناس عليها ) قال: « فطرهم على التوحيد ». | Details |