| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الصلاة | باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما وثوابهما | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير : عن أحدهما عليهماالسلام ، قال : سألته : أيجزئ أذان واحد ؟ قال : « إن صليت جماعة ، لم يجزئ إلا أذان وإقامة ؛ وإن كنت وحدك ، تبادر أمرا تخاف أن يفوتك ، يجزئك إقامة ، إلا الفجر والمغرب ؛ فإنه ينبغي أن تؤذن فيهما وتقيم ، من أجل أنه لايقصر فيهما كما يقصر في سائر الصلوات ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما وثوابهما | عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « إذا أذنت وأقمت ، صلى خلفك صفان من الملائكة ، وإذا أقمت ، صلى خلفك صف من الملائكة ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما وثوابهما | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، قال: قال أبو جعفر عليه السلام : « إذا أذنت فأفصح بالألف والهاء ، وصل على النبي كلما ذكرته ، أو ذكره ذاكر في أذان وغيره ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما وثوابهما | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن وهب ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن التثويب في الأذان والإقامة؟ فقال : « ما نعرفه ». | Details | ||
| كتاب الصلاة | باب بدء الأذان والإقامة وفضلهما وثوابهما | محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال : « يا زرارة ، تفتتح الأذان بأربع تكبيرات ، وتختمه بتكبيرتين وتهليلتين ». | Details |