| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الاحتذاء | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن غير واحد :عن أبي عبد الله عليه السلام أنه كره عقد شراك النعل ، وأخذ نعل أحدهم وحل شراكها | Details | ||
| كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الاحتذاء | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن بعض أصحابنا ، عن علي بن سويد ، قال :نظر إلي أبو الحسن عليه السلام وعلي نعلان ممسوحتان ، فأخذهما وقلبهما ، ثم قال لي : « أتريد أن تهود؟ ».قال : قلت : جعلت فداك ، إنما وهبهما لي إنسان ، قال : « فلا بأس ». | Details | ||
| كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الاحتذاء | عنه ، قال : حدثني داود بن إسحاق أبو سليمان الحذاء ، عن محمد بن الفيض من تيم الرباب ، قال :سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « إني لأمقت الرجل أرى في رجله نعلا غير مخصرة ، أما إن أول من غير حذو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلان ».ثم قال : « ما تسمون هذا الحذو؟ » قلت : الممسوح ، قال : « هذا الممسوح ». | Details | ||
| كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الاحتذاء | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي الخزرج الحسن بنالزبرقان الأنصاري ، قال : حدثني إسحاق الحذاء ، قال :أرسل إلي أبو عبد الله عليه السلام ونحن بمنى : « ائتني ومعك كنفك ».قال : فأتيته في مضربه ، فسلمت عليه ، فرد علي ، وأومأ إلي أن اجلس ، فجلست ، ثم تناول نعلا جديدا ، فرمى بها إلي ، فلما أردت أن أذهب قلت : جعلت فداك ، لو وهبت لي هذه النعل وكنت أحذو عليها ، فرمى إلي بالفرد الآخر ، وقال : « واحدة أي شيء تنفعك؟ ».قال : وكانت معقبة مخصرة من وسطها ، لها قبالان ، ولها رؤوس ، فقال : « هذا حذو النبي صلى الله عليه وآله وسلم ». | Details | ||
| كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الاحتذاء | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عبد الله بن عثمان ، عن رجل ، عن منهال ، قال :كنت عند أبي عبد الله عليه السلام ، وعلي نعل ممسوحة ، فقال : « هذا حذاء اليهود » فانصرف منهال ، فأخذ سكينا ، فخصرها بها ». | Details |