| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب المواريث | باب الجد | وعنه ، عن عبيس بن هشام ، عن مشمعل بن سعد ، عن أبي بصير :عن أبي عبد الله عليه السلام في رجل ترك خمسة إخوة وجدا ، قال : « هي من ستة ، لكل واحد منهم سهم ». | Details | ||
| كتاب المواريث | باب الجد | حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن عبد الله بن جبلة ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي بصير ، قال :سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في ستة إخوة وجد ، قال : « للجد السبع ». | Details | ||
| كتاب المواريث | باب الجد | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة :عن أبي جعفر عليه السلام في رجل مات ، وترك امرأته وأخته وجده ، قال : « هذه من أربعةأسهم : للمرأة الربع ، وللأخت سهم ، وللجد سهمان ». | Details | ||
| كتاب المواريث | باب الجد | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن حماد بن عثمان ، عن إسماعيل الجعفي ، قال :سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « الجد يقاسم الإخوة ما بلغوا ، وإن كانوا مائة ألف ». | Details | ||
| كتاب المواريث | باب الجد | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة وبكير والفضيل ومحمد وبريد :عن أحدهما عليهماالسلام ، قال : « إن الجد مع الإخوة من الأب يصير مثل واحد من الإخوة ما بلغوا ».قال : قلت : رجل ترك أخاه لأبيه وأمه وجده ، أو قلت : ترك جده وأخاه لأبيه وأمه؟قال : « المال بينهما ، وإن كانا أخوين أو مائة ألف ، فله مثل نصيب واحد من الإخوة ».قال : قلت : رجل ترك جده وأخته؟فقال : « للذكر مثل حظ الأنثيين ، وإن كانتا أختين فالنصف للجد ، والنصف الآخر للأختين ، وإن كن أكثر من ذلك فعلى هذا الحساب ، وإن ترك إخوة وأخوات لأب وأم أو لأب وجدا ، فالجد أحد الإخوة ، فالمال بينهم ، للذكر مثل حظ الأنثيين ».قال زرارة : هذا مما لايؤخذ علي فيه قد سمعته من أبيه ومنه قبل ذلك ، وليس عندنا في ذلك شك ولا اختلاف | Details |