| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإيمان لايضر معه سيئة ، والكفر لاينفع معه حسنة | عنه ، عن يونس ، عن ابن بكير ، عن أبي أمية يوسف بن ثابت ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « لا يضر مع الإيمان عمل ، ولاينفع مع الكفر عمل ، ألا ترى أنه قال : ( وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ) ، (وماتوا وهم كافرون ) ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإيمان لايضر معه سيئة ، والكفر لاينفع معه حسنة | عنه ، عن يونس ، عن بعض أصحابه : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال موسى للخضر عليهماالسلام : قد تحرمت بصحبتك ، فأوصني ، قال له : الزم ما لايضرك معه شيء ، كما لاينفعك مع غيره شيء ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب أن الإيمان لايضر معه سيئة ، والكفر لاينفع معه حسنة | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن يعقوب بن شعيب ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : هل لأحد على ما عمل ثواب على الله موجوب إلا المؤمنين؟ قال : « لا ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب ما رفع عن الأمة | الحسين بن محمد ، عن محمد بن أحمد النهدي رفعه : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : وضع عن أمتي تسع خصال : الخطأ ، والنسيان ، وما لايعلمون ، وما لايطيقون ، وما اضطروا إليه ، وما استكرهوا عليه ، والطيرة ، والوسوسة في التفكر في الخلق ، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب ما رفع عن الأمة | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أبي داود المسترق ، قال : حدثني عمرو بن مروان ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رفع عن أمتي أربع خصال : خطؤها ، ونسيانها ، وما أكرهوا عليه ، وما لم يطيقوا ؛ وذلك قول الله عز وجل : ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) وقوله : ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) ». | Details |