| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب القضاء والأحكام | باب أدب الحكم | وبهذا الإسناد ، قال : « قال أمير المؤمنين ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ : من ابتلي بالقضاء ، فليواس بينهم في الإشارة ، وفي النظر ، وفي المجلس ». | Details | ||
| كتاب القضاء والأحكام | باب أدب الحكم | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من ابتلي بالقضاء ، فلا يقضي وهو غضبان ». | Details | ||
| كتاب القضاء والأحكام | باب أدب الحكم | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل ، قال : سمعت عليا ـ صلوات الله عليه ـ يقول لشريح : « انظر إلى أهل المعك والمطل ودفع حقوق الناس من أهل المقدرة واليسار ممن يدلي بأموال المسلمين إلى الحكام ، فخذ للناس بحقوقهم منهم ، وبع فيها العقار والديار ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : مطل المسلم الموسر ظلم للمسلم ، ومن لم يكن له عقار ولا دارولا مال ، فلا سبيل عليه ، واعلم أنه لايحمل الناس على الحق إلا من ورعهم عن الباطل ، ثم واس بين المسلمين بوجهك ومنطقك ومجلسك حتى لايطمع قريبك في حيفك ، ولا ييأس عدوك من عدلك ، ورد اليمين على المدعي مع بينة ؛ فإن ذلك أجلى للعمى ، وأثبت في القضاء ، واعلم أن المسلمين عدول بعضهم على بعض إلا مجلود في حد لم يتب منه ، أو معروف بشهادة زور ، أو ظنين ، وإياك والتضجر والتأذي في مجلس القضاء الذي أوجب الله فيه الأجر ويحسن فيه الذخر لمن قضى بالحق ، واعلم أن الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا ، أو أحل حراما ، واجعل لمن ادعى شهودا غيبا أمدا بينهما ، فإن أحضرهم أخذت له بحقه ، وإن لم يحضرهم أوجبت عليه القضية ، فإياك أن تنفذ فيه قضية في قصاص ، أو حد من حدود الله ، أو حق من حقوق المسلمين حتى تعرض ذلك عليإن شاء الله ، ولا تقعدن في مجلس القضاء حتى تطعم ». | Details | ||
| كتاب القضاء والأحكام | باب كراهة الارتفاع إلى قضاة الجور | محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن داود بن الحصين ، عن عمر بن حنظلة ، قال : سألت أبا عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم عن رجلين من أصحابنا يكون بينهما منازعة في دين أو ميراث ، فتحاكما إلى السلطان أو إلى القضاة : أيحل ذلك؟فقال : « من تحاكم إلى الطاغوت ، فحكم له ، فإنما يأخذ سحتا وإن كان حقه ثابتا ؛ لأنه أخذ بحكم الطاغوت وقد أمر الله أن يكفر به ».قلت : كيف يصنعان ؟قال : « انظروا إلى من كان منكم قد روى حديثنا ، ونظر في حلالناوحرامنا ، وعرف أحكامنا ، فارضوا به حكما ، فإني قد جعلته عليكم حاكما ، فإذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه ، فإنما بحكم الله استخف ، وعلينا رد ، والراد علينا الراد على الله ، وهو على حد الشرك بالله ». | Details | ||
| كتاب القضاء والأحكام | باب كراهة الارتفاع إلى قضاة الجور | الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن أبي خديجة ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : « إياكم أن يحاكم بعضكم بعضا إلى أهل الجور ، ولكن انظروا إلىرجل منكم يعلم شيئا من قضائنا ، فاجعلوه بينكم ، فإني قد جعلته قاضيا ، فتحاكموا إليه ». | Details |