| الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
|---|---|---|---|---|---|
| كتاب الإيمان والكفر | باب الحسد | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد ، عن المنقري ، عن فضيل بن عياض : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « إن المؤمن يغبط ولايحسد ، والمنافق يحسد ولا يغبط». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب الحسد | يونس ، عن داود الرقي : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : قال الله - عز وجل - لموسى بن عمران عليه السلام : يا ابن عمران ، لاتحسدن الناس على ما آتيتهم من فضلي ، ولاتمدن عينيك إلى ذلك ، ولاتتبعه نفسك ؛ فإن الحاسد ساخط لنعمي ، صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ، ومن يك كذلك ، فلست منه ، وليس مني ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب الحسد | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن وهب ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « آفة الدين : الحسد ، والعجب ، والفخر ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب الحسد | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كاد الفقر أن يكون كفرا ، وكاد الحسد أن يغلب القدر ». | Details | ||
| كتاب الإيمان والكفر | باب الحسد | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابن محبوب ، عن داود الرقي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « اتقوا الله ، ولايحسد بعضكم بعضا ؛ إن عيسى بن مريم كان من شرائعه السيح في البلاد ، فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من أصحابه قصير ، وكان كثير اللزوم لعيسى عليه السلام ، فلما انتهى عيسى إلى البحر ، قال : بسم الله بصحة يقين منه ، فمشى على ظهر الماء ، فقال الرجل القصير - حين نظر إلى عيسى عليه السلام جازه - : بسم الله بصحة يقين منه ، فمشى على الماء ، ولحق بعيسى عليه السلام ، فدخله العجب بنفسه ، فقال : هذا عيسى روح الله يمشي على الماء ، وأنا أمشي على الماء ،فما فضله علي؟» قال : « فرمس في الماء ، فاستغاث بعيسى ، فتناوله من الماء ، فأخرجه. ثم قال له : ما قلت يا قصير؟ قال : قلت : هذا روح الله يمشي على الماء ، وأنا أمشي على الماء ، فدخلني من ذلك عجب . فقال له عيسى : لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه ، فمقتك الله على ما قلت ، فتب إلى الله - عز وجل - مما قلت ». قال : « فتاب الرجل ، وعاد إلى مرتبته التي وضعه الله فيها ؛ فاتقوا الله ، ولا يحسدن بعضكم بعضا ». | Details |