Root

---

الجذر هو اصل الكلمة ، ويتكون عادة من ثلاث حروف أو أربعة أو خمسة. سجلت الجذور بحذف الألف في بداية الكلة كما في اله و اجل و امن. ولم تحذف في وسط و نهاية الكلمة كما في سأل و قرأ.

الجذر : عرب

ورد الجذر في 4 موضع في كتاب الكافي

---

في كتاب الكافي

1. ( الرواية ) علي بن محمد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن علي بن أبي حمزة ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌ السلام يقول : « تفقهوا في الدين ؛ فإنه من لم يتفقه منكم في الدين ، فهو أعرابي ؛ إن الله تعالى يقول في كتابه : ( ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ) .

1. ( الرواية ) الحسين بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن القاسم بن الربيع ، عن مفضل بن عمر ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌ السلام يقول : « عليكم بالتفقه في دين الله ، ولا تكونوا أعرابا ؛ فإنه من لم يتفقه في دين الله ، لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولم يزك له عملا » .

1. ( الرواية ) محمد بن الحسن وعلي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى ، عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان ، عن درست الواسطي ، عن إبراهيم بن عبد الحميد : عن أبي الحسن موسى عليه‌ السلام ، قال : « دخل رسول الله صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم المسجد ، فإذا جماعة قد أطافوا برجل ، فقال : ما هذا؟ فقيل : علامة ، فقال : وما العلامة؟ فقالوا له : أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها وأيام الجاهلية والأشعار والعربية ». قال : « فقال النبي صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم : ذاك علم لايضر من جهله ، ولا ينفع من علمه ، ثم قال النبي صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم : إنما العلم ثلاثة : آية محكمة ، أو فريضة عادلة ، أو سنة قائمة ، وما خلاهن فهو فضل » .

1. ( الرواية ) محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن جميل بن دراج ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌ السلام : « أعربوا حديثنا ؛ فإنا قوم فصحاء » .