الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الحناء بعد النورة | عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابنا رفعه ، قال :« من اطلى ، فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه ، نفي عنه الفقر ». | Details | ||
كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الحناء بعد النورة | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ،عن معاوية بن ميسرة ، عن الحكم بن عتيبة ، قال :رأيت أبا جعفر عليه السلام وقد أخذ الحناء ، وجعله على أظافيره ، فقال : « يا حكم ، ما تقول في هذا؟ ».فقلت : ما عسيت أن أقول فيه وأنت تفعله ، وإن عندنا يفعله الشبان.فقال : « يا حكم ، إن الأظافير إذا أصابتها النورة ، غيرتها حتى تشبه أظافير الموتى ، فغيرها بالحناء ». | Details | ||
كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الحناء بعد النورة | علي بن محمد بن بندار ومحمد بن الحسن جميعا ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن الحسين بن موسى ، قال :كان أبي موسى بن جعفر عليهماالسلام إذا أراد دخول الحمام ، أمر أن يوقد له عليه ثلاثا ، وكان لايمكنه دخوله حتى يدخله السودان ، فيلقون له اللبود ، فإذا دخله فمرة قاعد ، ومرة قائم ، فخرج يوما من الحمام ، فاستقبله رجل من آل الزبير يقال له :كنيد ، وبيده أثر حناء ، فقال : « ما هذا الأثر بيدك؟ » فقال : أثر حناء ، فقال : « ويلك يا كنيد ، حدثني أبي ـ وكان أعلم أهل زمانه ـ عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من دخل الحمام ، فاطلى ، ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلى قدمه ، كان أمانا له من الجنون والجذام والبرص والأكلة إلى مثله من النورة ». | Details | ||
كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الإبط | عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن يونس بن يعقوب ، قال :بلغني أن أبا عبد الله عليه السلام ربما دخل الحمام متعمدا ، يطلي إبطه وحده. | Details | ||
كتاب الزي والتجمل والمروءة | باب الإبط | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن يونس بن يعقوب :أن أبا عبد الله عليه السلام كان يدخل الحمام ، فيطلي إبطه وحده إذا احتاج إلى ذلك وحده. | Details |