الكتاب | الباب | الرواة | المعصومين | متن الحديث | |
---|---|---|---|---|---|
كتاب الصلاة | باب من حافظ على صلاته أو ضيعها | علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة : عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس في المسجد إذ دخل رجل ، فقام يصلي ، فلم يتم ركوعه ولاسجوده ، فقال صلى الله عليه وآله : نقر كنقر الغراب ، لئن مات هذا وهكذا صلاته ، ليموتن على غير ديني ». | Details | ||
كتاب الصلاة | باب من حافظ على صلاته أو ضيعها | محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن محمد بن الفضيل ، قال: سألت عبدا صالحا عليه السلام عن قول الله عز وجل : ( الذين هم عن صلاتهم ساهون )؟ قال : « هو التضييع ». | Details | ||
كتاب الصلاة | باب من حافظ على صلاته أو ضيعها | جماعة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين بن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « كل سهو في الصلاة يطرح منها غير أن الله تعالى يتم بالنوافل ؛ إن أول ما يحاسب به العبد الصلاة ، فإن قبلت قبل ما سواها ؛ إن الصلاة إذا ارتفعت في أول وقتها ، رجعت إلى صاحبها وهي بيضاء مشرقة تقول : حفظتني حفظك الله ، وإذا ارتفعت في غير وقتها بغير حدودها ، رجعت إلى صاحبها وهي سوداء مظلمة تقول : ضيعتني ضيعك الله ». | Details | ||
كتاب الصلاة | باب من حافظ على صلاته أو ضيعها | علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن يونس بن عمار : عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قيل له - وأنا حاضر - : الرجل يكون في صلاته خاليا ، فيدخله العجب ؟ فقال : « إذا كان أول صلاته بنية يريد بها ربه ، فلا يضره ما دخله بعد ذلك ، فليمض في صلاته ، وليخسأ الشيطان ». | Details | ||
كتاب الصلاة | باب من حافظ على صلاته أو ضيعها | الحسين بن محمد الأشعري ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبان بن تغلب ، قال : صليت مع أبي عبد الله عليه السلام المغرب بالمزدلفة ، فلما انصرف أقام الصلاة ، وصلى العشاء الآخرة لم يركع بينهما ، ثم صليت معه بعد ذلك بسنة ، فصلى المغرب ، ثم قام فتنفل بأربع ركعات ، ثم أقام فصلى العشاء الآخرة ، ثم التفت إلي ، فقال : « يا أبان ، هذه الصلوات الخمس المفروضات من أقامهن ، وحافظ على مواقيتهن ، لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ؛ ومن لم يصلهن لمواقيتهن ، ولم يحافظ عليهن ، فذاك إليه ، إن شاء غفر له ، وإن شاء عذبه ». | Details |