اسم الكتاب : كتاب الحجة

اسم الباب : باب في شأن ( إنا أنزلناه فى ليلة القدر ) وتفسيرها‌

عن المعصومين عليهم السلام :

من طريق الراوة :

الحديث الشريف :
و عن أبي عبد الله عليه‌ السلام ، قال : « بينا أبي جالس وعنده نفر إذا ‌ استضحك حتى اغرورقت عيناه دموعا ، ثم قال : هل تدرون ما أضحكني؟ قال : فقالوا : لا ، قال : زعم ابن عباس أنه من ( الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ) ، فقلت له : هل رأيت الملائكة يا ابن عباس ، تخبرك بولايتها لك في الدنيا والآخرة مع الأمن من الخوف والحزن؟ قال : فقال : إن الله ـ تبارك وتعالى ـ يقول : ( إنما المؤمنون إخوة ) وقد دخل في هذا جميع الأمة ، فاستضحكت. ثم قلت : صدقت يا ابن عباس ، أنشدك الله هل في حكم الله ـ جل ذكره ـ اختلاف؟ قال : فقال : لا ، فقلت : ما ترى في رجل ضرب رجلا أصابعه بالسيف حتى سقطت ، ثم ذهب وأتى رجل آخر ، فأطار كفه ، فأتي به إليك وأنت قاض ، كيف أنت صانع ؟ قال : أقول لهذا القاطع : أعطه دية كفه ، وأقول لهذا المقطوع : صالحه على ما شئت ، وابعث به إلى ذوي عدل. قلت : جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ، ونقضت القول الأول ، أبى الله ـ عز ذكره ـ أن يحدث في خلقه شيئا من الحدود ليس تفسيره في الأرض ؛ اقطع قاطع الكف أصلا ، ثم أعطه دية الأصابع ، هكذا حكم الله ليلة ينزل فيها أمره ، إن جحدتها بعد ما سمعت من رسول الله صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم ، فأدخلك الله النار ، كما أعمى بصرك يوم جحدتها على ابن أبي طالب ، قال : فلذلك عمي بصري ، قال : وما علمك بذلك؟ فو الله ، إن عمي بصره إلا من صفقة جناح الملك ، قال : فاستضحكت ، ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله. ثم لقيته ، فقلت : يا ابن عباس ، ما تكلمت بصدق مثل أمس ، قال لك علي بن أبي طالب : إن ليلة القدر في كل سنة ، وإنه ينزل في تلك الليلة أمر السنة ، وإن لذلك الأمر ولاة بعد رسول الله صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم ، فقلت : من هم؟ فقال : أنا وأحد عشر من صلبي أئمة محدثون ، فقلت : لا أراها كانت إلا مع رسول الله صلى‌ الله ‌عليه ‌وآله ‌وسلم فتبدى لك الملك الذي يحدثه ، فقال : كذبت يا عبد الله ، رأت عيناي الذي حدثك به علي ـ ولم تره عيناه ، ولكن وعى قلبه ، ووقر في سمعه ـ ثم صفقك بجناحه فعميت. قال : فقال ابن عباس : ما اختلفنا في شيء فحكمه إلى الله ، فقلت له : فهل حكم الله في حكم من حكمه بأمرين؟ قال : لا ، فقلت : هاهنا هلكت وأهلكت ». ‌