اسم الكتاب : كتاب الإيمان والكفر

اسم الباب : باب في أن الإيمان مبثوث لجوارح البدن كلها‌

عن المعصومين عليهم السلام :

من طريق الراوة :

الحديث الشريف :
محمد بن الحسن ، عن بعض أصحابنا ، عن الأشعث بن محمد ، عن محمد بن حفص بن خارجة ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌ السلام يقول - وسأله رجل عن قول .. المرجئة في الكفر والإيمان ، وقال : إنهم يحتجون علينا ، ويقولون : كما أن الكافر عندنا هو الكافر عند الله ، فكذلك نجد المؤمن إذا أقر بإيمانه أنه عند الله مؤمن - فقال : « سبحان الله! وكيف يستوي هذان؟! والكفر إقرار من العبد ، فلا يكلف بعد إقراره ببينة ، والإيمان دعوى لايجوز إلا ببينة ، وبينته عمله ونيته ، فإذا اتفقا فالعبد عند الله مؤمن ، والكفر موجود بكل جهة من هذه الجهات الثلاث : من نية ، أو قول ، أو عمل ، والأحكام تجري على القول والعمل ، فما أكثر من يشهد له المؤمنون بالإيمان ، ويجري عليه أحكام المؤمنين وهو عند الله كافر ، وقد أصاب من أجرى عليه أحكام المؤمنين بظاهر قوله وعمله ». ‌